在一些桑澤設計研究所，已經產生了一流的設計師畢業生，一之瀨正明先生現在是作為學校的副主任。澀谷一之瀨，誰在一直盯著超過40年，從獨特設計的角度來看，有人告訴我，渴望轉型和未來的澀谷鎮。

- 請介紹一下一之瀨-SAN和澀谷的相遇。

因為自從我成為桑澤設計研究所和澀谷的學生社交，會比40年多。我認為這是一個土地，使得小說的階段是在明治時代我澀首位。國木田獨步花了兩年時間在各地現在NHK，在那裡他寫下了“武藏野”的農村學生。田山花袋是，雖然寫道，當我參觀了門診，雖然河水在門診的房子附近流動存在的描繪“土橋水車旁邊穿過。”這且不說有一個茶葉種植園和Daikonbatake，我牛接近或沒有草的一半。然後大概宇田川支流每個模型中的歌曲“小河之春”也代代木上原。它的視線，不能現在被認為是一個夢想。雖然他們明知我在書上看到的，我也隨著時間相比還是個學生，澀谷被可怕的變化。揚鞭的傢伙大學空手道部分穿著校服在中心城市的時候，去了就是過去的人在晚上10點鐘的一般，我是Monomonoshii氛圍。

- 之後會發生任何改變。

並逐漸淡出無禮的趨勢，它準備接受中心城市的心臟比較，現在完全的大學城。我之前大約35年成為桑澤設計講師是，如果有一個名為市中心“彩虹計數器”大吧，我要和她的學生喝好。越來越多的父親在此期間，鎮，開始站出來的東西來吸引性用品商店。一邊說說“會的父親當你叫了師爺”（笑）我們我走。然而，逐漸澀不再被抓獲開始當父親作為信息源，開始回歸年輕人溢出的身影。該椎名誠文章，我大約10年前，我讀寫說“不再把它從最終澀谷站2公里”（笑）。

- 在桑澤設計研究所是在澀谷，你有什麼理由。

它在澀谷本身就是一個較大的含義。我在第一堂課的第一年，“做什麼澀谷鎮什麼，堅定的認識白”報導，你來繪製城市。澀谷是一個陌生的城市。我覺得你一直在呼籲“信息源”和“嘈雜和骯髒”的矛盾形象在記者的同一時間。負面形象，儘管強，在年輕人的聚集中心的人很多。我們走在街上，以便找到原因。但首先，沒有什麼發現。我畫出各種事情亂，本質的東西沒有繪製。不過我覺得在步行街上，人員流動聚集，將是如被發現，這樣的街道和商店的形式。但我認為，我提出上訴，上訴澀谷不僅是它。如果你能理解它，必將文化的精髓能夠被看見。也許答案是一個也沒有。什麼文化，我覺得那些東西。

然後，桑澤畢業生在其兩萬多，但當然我們也設計師，誰贏得了名氣期間，辦公室幾乎做到這一點周圍。從青山代官山街頭，你是在範圍內去上原......大家走。而“我是不是你從桑沼澤永遠不走”，我喜歡好（笑）。名片在澀谷，但我是完全不同的，似乎有信譽只知道港區。

- 一之瀨先生你覺得澀谷的文化是什麼。

學生，用商量好“浦原敢去貓街（原宿）”。貓街的很多東西，在設計師的工作，已經從中心城市蔓延不同的場景。走的人有氣氛，也期待完全不同。進一步延伸腿部表參道和青山，改變這也滔滔不絕和景觀。例如，道玄坂，中心街，公園大道，已經能夠涓滴沒有任何人因為宮宮益坂計劃等。所以這是很好的。哦，一起嘗試從總體上看，這是很好的沒你想這一點。每一個特點是，應該有一個故事，這是好事，享受你自己和遷徙那裡的人。市聚集在如此狹窄的領域完全不同的街道方面不存在也在尋找在世界任何地方。這是當他沒有其他跡象表明，文化在澀谷的組合，我認為。

- 青年文化，如那些在中心城市中，怎麼看。

女人叫Yamanba的出現，但它是一個有趣的現象。在巴黎收集前三年左右的時間，澀谷Yamanba有一直的主題。巴黎的時裝界一直在尋找一個主題，往往民族服裝，如非洲和東南亞地區將被選中。民俗服飾，例如，顏色或圖案是通過這樣的信心來定義。然而Yamanba已經表達了本能的支配而不受什麼人的約束。我認為，想通過本能即使我們，是不是已經被訂單和理由限制居住。在這方面，我不知道他們為什麼變得如此，反正有一個完全免費在那些進入手打扮。而且，我認為澀谷是可以接受的。

- 一之瀨先生你感覺怎麼樣的魅力澀。

我覺得自己和混亂的地方仍然是文化的混合。如果你去過歐洲，但美麗的歷史悠久的城市景觀相繼成立，我不認為親自有趣。不存在的混亂，是因為它已建有計劃，我覺得“我不知道有沒有戲。”當來自歐洲的學生參觀澀，和閃亮的眼睛，“這是一個夢幻般的城市！”。這樣的魅力是在澀谷，大家都在做你想做的事，以個人的東西，我想是因為不可控的總體規劃。由於不乾淨，因為文化不能被計劃從上面創建的。從本質上講，你需要的是什麼自發地出現。例如，你認為中心城區牙醫是什麼？它實際上是有一個號碼。雖然你可能不站出來，和蛀牙被迫變得疼痛，可以發現正確的（笑）。充滿活力挨家挨戶收集到門，在市中心這樣色彩，並配有多種方向，城市開始移動。而且，它不會有事情不需要如粗魯過去已經消失了。我認為有一個活小鎮，這樣的“自潔作用”。

- 你有珍惜昔日的澀的感覺。

這是正確的。原來是足夠的“水之城”為“東方威尼斯”我東京引用。在東京大學教授藤森是說要能圓順江而下，有你練的東西。但最重要的是涵現在，我真的這麼能圓。畢竟，我有，我想回去的那種場面的感覺。仍然在澀谷是家庭領土鍋島，我覺得還是有同樣的歷史景點。丸山町的藝妓文化也並不意味著完全消除。如果有什麼賣藝治療美食，這裡是在東京介紹，地址是或曾經是澀谷。 “那家商店，有做的，”但我已經變得不顯眼的存在，因為我覺得，我覺得從過去的文化是活著還是。

- 未來，在澀谷，你看任何這樣的變化。

我個人“道玄坂”，是我相信，名字代表澀谷。所以問好運也給購物街，讓我更加激活。性用品商店和歹徒的自潔作用的人越多誰問什麼還有文化應該消失。該道玄坂有一棵櫻桃樹，直到幾年前，商場的人有一個賞櫻。看著它，但它是我認為的“好待辦事項”。感覺這是一個有趣的人誰砍櫻桃樹比我認為我們已經印上咖啡館喝之下。這可能是有趣還吸引照顧這種感情開放的咖啡廳。然而，咖啡館，因為它是要休息一下，因為你還甚至在商場劇院，你可能需要創建一個有吸引力的“目的地”道玄坂。我認為是澀谷的天文館很失望，不再是因為它是代表一個“夢想”的設施。當把事情要告訴分享一個夢想，一個人是不是一個集合仍然只算盤帳戶。抓住了孩子是否你的想法，我覺得還需要創建一個代表，適合在這個時代夢想的地方。

- 在設計領域，你能告訴願景的未來。

並說設計的顏色和形狀的圖像，但它是一個“感覺”，設計是更基本的生活。如何生活變得豐富，如果在所提出的設計思維或度過愉快的，這樣每個人都，不僅在顏色和形狀的過程中產生。桑澤設計出生，才能在戰後重建時期的1954年到設計壽命的新時代。因為現在是現在有錢就是“生命”在材料表面，我認為從現在開始，有必要考慮設計，以充實“生活”。例如，即使是那些價格便宜，如果Umarere是要持續更長的時間，並小心處理它的主人，造成浪費減少的感覺。所以，我們想提出我們的生活重新多邊設計盯著。

■簡介
一之瀨正明先生
1968年，職業桑澤設計研究所畢業。同年，他加入了公司的設計系統，建築師，與清清家的研究，設計了大量的住宅建築。 1973年，考入在桑澤設計研究所講師。 1979年，該研究所助理教授。 1991年，同樣的教授。 1996年，同樣的導演。 2005年，退休的導演被他的任期屆滿。目前，桑澤設計研究所研究所副所長，教授。

桑澤設計研究所公司成立於1954年。目前，在白天部分的綜合設計部門，成立了夜間的一部分，時裝和室內，平面，以及產品在設計大型百貨，目前已生產各領域的設計師。它於1966年開業的東京造形大學。 地址：澀谷區，東京津南1-4-17 TEL：03-3463-2431 桑澤設計研究所